بحث عن بحث

 

 كتب الرجال(4-4)

 

 

5-المصنفات في الثقات:

هذا النوع من المصنفات في الرجال، أفرده مؤلفوه لتراجم الثقات من رواة الحديث، ولم يذكروا في هذه المصنفات غير الثقات، ومن أشهر هذه الكتب:

أ – كتاب الثقات، للعجلي (ت261هـ).

وأصل ترتيبه على الطبقات، ثم رتبه الهيثمي على حروف المعجم، وعليه تضمينات للحافظ ابن حجر(1).

ب – كتاب الثقات، لابن حبان (ت354هـ).

وقد ابتدأ كتابه بالنبي صلى الله عليه وسلم، ثم الخلفاء الراشدين، ثم بقية الصحابة على حروف المعجم، ثم التابعين ورتبهم على المعجم، ثم من بعدهم من  الطبقات أتباع التابعين ومن بعدهم على ترتيب المعجم.

ت – تاريخ أسماء الثقات ممن نقل عنهم العلم، لابن شاهين (385هـ).

وقد نص في مقدمة كتابه على أنه سيرتب على المعجم فابتدأ بباب الألف بمن اسمه (اسماعيل)، ثم من اسمه (أيوب)، ثم (إبراهيم) وكما هو ملاحظ لم يكن دقيقًا في ترتيب الأسماء تحت كل باب، وكذلك في الاسم الواحد لم يراع ترتيب أسماء الآباء بشكل دقيق(2) .

6-المصنفات في الضعفاء خاصة:

هذا النوع من المصنفات أفرد في الضعفاء خاصة، والمصنفات فيه أكثر من المصنفات في الثقات، وأكثر هذه المصنفات قد أشملت على كل من تكلم فيه، وإن لم يكن ضعيفًا حقًّا، ومن هذه المصنفات:

أ – الضعفاء الكبير للبخاري ت 256هـ

ب – الضعفاء الصغير للبخاري أيضًا.

ترتيب المعجم ولكن ليس دقيقًا (إبراهيم ثم أيوب ثم اسماعيل).

ث – الضعفاء والمتروكون للنسائي ت 303هـ،على حروف المعجم.

ج- كتاب الضعفاء للعقيلي ت323هـ. على حروف المعجم.

ح- كتاب المجروحين من المحدثين لابن حبان ت354هـ، ورتبه على المعجم في الاسم الأول فقط.

خ-الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ت365هـ.

د- ميزان الاعتدال في نقد الرجال للذهبي ت748هـ

ذ- لسان الميزان لابن حجر ت852هـ، وكل هذه الكتب على حروف المعجم.

7-المصنفات في رجال بلاد مخصوصة :

هذا النوع من المؤلفات التزم فيه مؤلفوه تراجم رجال العلم والفكر والأدباء والشعراء والرياضيين وغيرهم، سواء كان من أهلها الأصليين أو من وفد إليها وأقام فيها، وكانت عنايتهم بالدرجة الأولى لتراجم المحدثين، ولهذا يعتبر مرجعًا لتاريخ الرجال، فمن هذه المصنفات:

أ – تاريخ واسط، لبحشل الواسطي ت288هـ.

ب – مختصر طبقات علماء إفريقية وتونس لأبي العرب القيرواني ت333هـ.

ت – تاريخ الرقة للقشيري، ت334هـ.

ث- ذكر أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني 430هـ.

ج- تاريخ جرجان، لأبي القاسم السهمي ت427هـ.

ح- تاريخ بغداد، للخطيب البغدادي ت463هـ(3).

وهو أشهرها وقد رتبه على المعجم وابتدأ بمن اسمه «محمد» تبركًا بالرسول صلى الله عليه وسلم، ثم حرف «الألف...» الخ(4).


(1) ينظر: تاريخ الثقات للعجلي، ص(36) تحقيق: عبد المعطي طلعجي.

(2) ينظر: ص(25) من ثقات ابن شاهين، تحقيق: صبحي السامرائي.

(3) أصول التخريج ودراسة الأسانيد (168).

(4) تاريخ بغداد (1/212).