بحث عن بحث

 

حديث (إِنَّ اللَّهَ تَعْالىَ كَتَبَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ ... )

 

(33) "إِنَّ اللَّهَ تَعْالىَ كَتَبَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ: إِنِّي أَنَا الرَّحْمَنُ خَلَقْتُ الرَّحِمَ، وَشَقَقْتُ لَهَا اسْمَاً مِنْ اسْمِي، فَمَنْ وَصَلَهَا وَصَلْتُهُ، وَمَنْ قَطَعَهَا قَطَعْتُهُ ".

إسْنَادُهُ ضَعِيْفٌ:

أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الكَبِيرِ (3339)، مِنْ طَرِيْقِ أبِي مُطِيْعٍ الحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ السُّلَمِيِّ، عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الأعْمَشِ،عَنْ أبِي ظِبْيَانَ عَنْ جَرِيْرٍ.

وَإسْنَادُهُ ضَعِيْفٌ، الحَكْمُ بْنِ مُطِيْعٍ السُّلَمِيِّ ضَعِيْفُ الحَدِيْثِ،قَاْلَ الإمَامُ أحْمَدٌ: " لاَ يَنْبَغِي أنْ يُرْوَى عَنْهُ"، وَقَاْلَ أبُوحَاتِمٍ: "كَانَ مُرْجِئَاً، ضَعِيْفُ الحَدِيْثِ"، وَضعَّفهُ يَحْيى بْنُ مَعِيْنٍ،وَالنَّسَائِيُّ،وَجَمَاعةٌ(1). وَانْظُر:الجَامِعِ الكَبِيْرِ(6940)،وَ الجَامِعِ الصَغِيْرِ (1765)، وَ ضَعِيْفِ الجَامِعِ (1628).


(1)  انْظُر:العِلَلَ لأحْمَدَ (5331)،وَالجَرْحِ وَ التَعْدِيْلِ (3/121)، وَ الكَامِلَ (2/214)، وَ المِيْزَانَ (4/574).