بحث عن بحث

 

المكاتبة والمناولة

المكاتبة:

وهي أن يكتب الشيخ مسموعه لحاضرٍ أو غائبٍ، سواء كتب بخطه أم كُتِب عنه بأمره، وصورة الأداء: حدثني فلانٌ مكاتبةً، أو كتب إلى فلان.

وهي نوعان:

1.   مقرونة بالإجازة: كأجزتك ما كتبت لك، أو إليك ونحو ذلك.

2.   مجردةٌ عن الإجازة: كأن يكتب له بعض الأحاديث ويرسلها له ولا يجيزه بروايتها.

ــــــــــــــــــــــــ

" علوم الحديث" ابن الصلاح، ص: 153.

" الباعث الحثيث" ابن كثير، 1/ 361.

" المقنع" ابن الملقن، 1/ 330-333.

" التقييد والإيضاح" العراقي، ص: 197.

" فتح الباري" ابن حجر، 1/ 154.

" فتح المغيث" السخاوي، 2/ 135.

" تدريب الراوي" السيوطي، 2/ 52.

" قفو الأثر" ابن الحنبلي، ص: 110.

" توضيح الأفكار" الصنعاني، 2/ 338.

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

 

المناولة:

 وهي إعطاء الشيخ الطالب شيئًا من مروياته وهي نوعان:

1. المناولة المقرونة بالإجازة: وهي أن يناول الشيخ الطالب أصله أو فرعًا مقابلاً به، أو يحضر الطالب أصل الشيخ ويقول له الشيخ: هذا روايتي عن فلان فاروه عني، أو أجزت لك روايته.

2. المناولة المجردة عن الإجازة: بأن يناوله أصله، أو ما قام مقامه مقتصرًا على قوله: هذا سماعي أو روايتي عن فلان، ولم يعتبر بها عند الجمهور. وصور الأداء بالإجازة أو المناولة: حدثني فلان إجازةً أو مناولةً.

ــــــــــــــــــــ

" علوم الحديث" ابن الصلاح، ص: 164.

" الباعث الحثيث" ابن كثير، 1/ 357.

" المقنع" ابن الملقن، 1/ 325- 330.

" التقييد والإيضاح" العراقي، ص: 191.

" فتح الباري" ابن حجر، 1/ 154.

" فتح المغيث" السخاوي، 2/ 112.

" تدريب الراوي" السيوطي، 2/ 42.

" قفو الأثر" ابن الحنبلي، ص: 110.

"توضيح الأفكار" الصنعاني، 2/ 333.

ــــــــــــــــــــــــــــــ