Episodio 1

Relato de la creación de Adán

 

De Abu Huraira, que Allah esté satisfecho de él, dijo que el Profeta (PB) a su vez dijo: “Allah creó Adán con un tamaño que alcanzaba los sesenta brazos de de alto. Y después le dijo: Ve a saludar a esos ángeles. Escucha el saludo con el que van a contestar a tu saludo y cómo van a saludar a tus descendientes. Dijo Adán: la paz sea sobre todos ustedes. Le respondieron: La paz y la misericordia de Allah sean sobre ti. Así que le añadieron a su saludo “la misericordia de Allah”. Todo el que ingrese en el Jardín (Paraíso) tendrá aspecto de Adán y las criaturas siguen disminuyendo hasta hoy”[1].

Explicación de los términos:

“Adán” (Adam en árabe): es el padre de los seres humanos, sobre él la paz de Allah. El sustantivo (adamah en árabe) significa el color moreno de piel. Así, el adjetivo “aadam” quiere decir “moreno”. Mientras que si se refiere a los dromedarios, significaría “la de color extremadamente blanco”, aunque también se ha dicho “blanco de ojos muy negros”. Del dromedario macho se dice “aadam” y la hembra, “adimaa[2].

“Brazo” (dhiraa’ en árabe): es una medida equivalente al brazo de un humano adulto que va del codo hasta la punta del dedo corazón[3].

“Sesenta brazos” (sit-tuna dhira’an en árabe): Dijo Ibn At-Tin al respectos: se entiende aquí una medida similar al brazo de todo humano, ya que el brazo equivale a una cuarta parte del tamaño de su cuerpo. Si hubiera sido en la con medida del brazo de Adán, su mano sería pequeña en comparación con el tamaño de su cuerpo.

“Te van a saludar” (yuhayunaka en árabe): es el verbo “saludar” en tiempo presente. Dice Allah en su Noble Libro:

((وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها إن الله على كل شيء حسيبًا)), [سورة النساء: 86]

“Si os saludan con un saludo [de paz], corresponded con un saludo aún mejor, o [al menos] con otro igual. Ciertamente, Allah lleva cuenta en verdad de todas las cosas” (Corán, 4: 86).

Ibn Kathir dice: esto es, si te saluda un musulmán, devuélvele el saludo con algo mejor o respóndele con el mismo saludo[4].

Tus descendientes” (dhuriyatak en árabe): se refiere a la descendencia del hombre. En plural en árabe: adaraari o adhuriayat[5].

“La paz” (as-salam en árabe): es una forma derivas de la acción de saludar. As-salam es uno de los Bellos nombres de Allah[6].

“Las criaturas” (aljalqu en árabe): se refiere a los seres creados, es decir, los hijos de Adán.

“Disminuyendo” (naqussa en árabe): reducirse algo, y desde el punto de vista de la gloria, se sobrepasa[7].

 

Explicación del hadiz[8]:

Este hadiz hace referencia a la creación de Adán, creado por Allah Todopoderoso con sus dos nobles manos. Le otorgó una longitud de sesenta brazos de alto. Y no cambió con el paso del tiempo, como ocurre con sus descendientes, sino que sigue como fue creado.

Ibn Hayar dice al respecto: el significado de este hadiz es que Allah dejó a Adán de la misma forma que lo creó, no disminuye su tamaño ni mengua en el útero materno como ocurre con sus descendientes, sino que lo creó un hombre completo desde el momento en que le insufló vida.

Todo el que ingrese en el Jardín (Paraíso) tendrá aspecto de Adán” quiere decir que será como él, esto es, que las características de disminución del color de piel y demás desaparecerá cuando se ingrese en el Jardín. Ahmad nos relató de Said Ibn Al-Musayyab de Abu Huraira: “La altura de Adán sesenta brazos de alto y siete de ancho”[9].

Y las criaturas siguen disminuyendo hasta hoy”, esto es, que con el tiempo los seres humanos disminuirán de tamaño siglo tras siglo, hasta llegar a los tiempos de la Umma de Muhammad y se detuvo para quedar como está en ese momento.

Ibn At-Tin, por su parte, dice: “y las criaturas siguen disminuyendo” significa que aumenta el individuo poco a poco, pero es algo que no se puede apreciar en dos horas ni dos días. Solo cuando después de largos periodos. Esto lo podemos deducir de los vestigios hallados de civilizaciones pasadas como es el caso de las ruinas de los Zamud. Sus casas indican que no eran de una talla excesivamente alta como se ha dicho anteriormente. Sin duda, esa civilización es ancestral y que el tiempo que les separa de la creación de Adán es menor que el que les separa del nacimiento de nuestra civilización.

Ibn Hayar dice aquí: Aún no he hallado hasta este momento lo que pueda deshacer esa ambigüedad.

Beneficios del hadiz:

1- La perfección del poder de Allah Todopoderoso y su gran sabiduría, pues Él Excelso y Majestuoso puede crear lo que Le plazca.

2- La legalidad de la paz, ya que es el saludo de los musulmanes, desde Adán, la paz de Allah sea sobre él, hasta Muhammad, la paz y las bendiciones de Allah sobre él.

3- En este hadiz hallamos pruebas de la incorrección de las teorías occidentales que hablan del origen del ser humano sin saber. Los textos de la ley islámica lo han puesto de manifiesto y demostrado fehacientemente como es el caso de este hadiz y otros.

 



[1] En la colección de hadices verídicos de Bujari, h. nº (3326) y en la de Muslim, h. nº (2841).

[2] En “Mujtar asahhah” de Ar-Razi, pág. 10.

[3] En “Mujtar asahhah” de Ar-Razi, pág. 221; el diccionario “Lisan al-arab” 5/447, entrada de la letra “ain”, apartado “dhal”.

[4] En la exégesis de Ibn Kathir (Tafsir Ibn Kathir), 2/324.

[5] En “Mujtar asahhah” de Ar-Razi, pág. 676.

[6] Op. cit. pág. 311.

[7] En “Mujtar asahhah” de Ar-Razi, pág. 676.

[8] Véase: “Fath Al-Bari” y explicación del “Sahih de Bujari” de Alasqalani, 6/367.

[9] Lo relató Ahmad 2/535. Le dio el carácter de verídico Al-Bani en “Michkat almasabih”, nº 5736.

Comments  

#2 Episodio 1: Relato de la creación de AdánDarla 7 Sha'ban 1440 AH
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